Саввино-Сторожевский мужской монастырь в Звенигороде

Богородице-Рождественский Саввино-Сторожевский ставропигиальный мужской монастырь основан в 1398 году учеником преподобного Сергия Радонежского преподобным Саввой Сторожевским.

Первоначально был построен небольшой деревянный храм и келья при нем, а уже около 1405 года князем Юрием Долгоруким был возведен белокаменный собор Рождества Пресвятой Богородицы. В интерьере сохранились иконостас и фрески XVII века, созданные мастерами Оружейной палаты.

Преподобный Савва скончался 3 декабря 1407 года.Он был почитаем в Звенигородском княжестве еще при жизни. Вскоре после смерти прослыл чудотворцем, явившись в 1430 году игумену Дионисию. Дионисий создал первый иконописный образ Саввы. В XV веке у гроба преподобного Саввы люди получали исцеление от самых разных болезней.
В 1547 году Савва был канонизирован на первом Макарьевском Соборе. Тогда же были составлены житие и служба, а к Рождественскому собору пристроен придел во имя преподобного.


В Смутное время монастырь был практически полностью разорен. В начале XVII века Звенигород и Саввин монастырь пережил голод и мор 1602-1603 годов, нашествие самозванцев Лжедмитирия I и Лжедмиртрия II.

В 1818 году Звенигород с окрестностями войском короля Владислава, значительная часть селений после польско-литовского разорения исчезли навсегда.

В XVII веке во время правления царя Алексея Михайловича монастырь получил возрождение и расцвел.

В 1650-х годах по воле царя Алексея Михайловича вокруг Рождественского собора был возведен новый архитектурный ансамбль: Царский дворец, Царицыны палаты, Братские кельи, храмы, Звонница с трапезной.


В 1650 - 1654 года были возведены мощные стены и башни. Общая протяженность стен составляет 760 метров, высота доходит до 8,5 метров, толщина - до 2,7 метров. Всего было возведено 7 башен, 6 из которых сохранились до наших дней.


Древний Рождественский собор украсил великолепный иконостас, на Звонницу был поднят 35-тонный Большой Благовестный колокол, который по указанию Алексей Михайловича, был украшен тайнописью.


В это де время монастырь получил статус лавры и стал одним из самых почитаемых русских святынь. Монастырь стал полностью подчиняться царю и управляться личной царской канцелярией - Приказом Тайных дел. Монастырь в это же время получает ряд жалованных рамот на рыбные и соляные промыслы. Его владения находились в 14 уездах государства. Рыбная ловля велась в уфимских водах, на реке Кама и Белой, на Волге и Москва-реке, Рузе, Озерне и Вяземке. Монастырь имел 6 соляных варниц.

Саввино-Сторожевскому монастырю принадлежало: 180 деревень и 19 сел с крепостными крестьянами, 19 приписных монастырей со своими угодьями. Монастырь брал с крепостных крестьян оброк деньгами, маслом, сметаной, яйцами, холстом, льном, овчиной, куницей.

Во времена церковного раскола, монастырь не принял церковные реформы. Духовник царя Алексея Михайловича Архимандрит Никанор удалился в Соловецкий монастырь, где пробыл 8 лет.

В течение 1653-1676 годов при Саввино-Сторожевском монастыре состояло две сотни стрельцов, которые назывались "приказом". Основная задача стрельцов состояла в у участии в торжествах, связанных с пребыванием царских особ на богомолье, а также несение караульной службы. Вооружались стрельцы кремневыми ружьями, саблями или шпагой, бердыш.

Чудесное спасение царя Алексея Михайловича

Такое отношение царя Алексея Михайловича к Саввино-Сторожевскому монастырю объясняет предание - чудесным заступничеством Звенигородского чудотворца. Преподобный Савва спас от медведя государя, который охотился в звенигородских лесах. Безоружный Алексей Михайлович оказался один на один со зверем и уже готовился к страшной смерти. Но внезапно рядом с медведем оказался некий старец, который и отогнал зверя.


Старец назвался Саввою и сказал, что он инок Сторожевской обители. В обители царь узнал, что в монастыре нет ни одного монаха с именем Савва. Однако, взглянув на образ основателя Обители, Алексей Михайлович понял, что его спасителем был сам преподобный.

Царицыны палаты

Царицыны палаты на территории Саввино-Сторожевского монастыря уникальным являются памятником архитектуры середины XVII века. В это самое время монастырь стал загородной резиденцией царя Алексея Михайловича Романова. Царицыны палаты были предназначены для пребывания на богомолье царицы Марии Ильиничны, первой жены Алексея Михайловича, ее детей, свиты и прислуги.

Внутренние помещения палат построены традиционном стиле того времени с системами покоев с сенями и присенниками. Само же здание представляет собой поставленные в ряд три трехоконные избы, каждая со своим крыльцом. С фасадной стороны, обращенной к Рождественскому Собору расположены парадные покои, а с противоположной стороны - анфилада хозяйственных помещений, которые сообщались с покоями.

С северной клети Царицыных палат расположены Передняя (Приемная) комната в которой принимали гостей, Трапезная палата и Светличная палата, предназначенная для занятия рукоделием. Это часть Царицыных палат соединена с домовой церковью, освященной во имя преподобного Сергия Радонежского.

В этих же палатах останавливалась и вторя жена Алексея Михайловича, царица Наталья Кирилловна Нарышкина.


После смерти царя Алексея Михайловича монастырь продолжал занимать особое положение. При царе Федоре Алексеевиче он был назван "комнатным государевым и первостатейным". По обещанию отца, Федор Алексеевич пожаловал серебряную раку с мощами преподобного Саввы.

В 1652 году были обретены нетленными мощи преподобного. После 245-летнего пребывания под спудом, нетленные мощи были извлечены из земли и и упокоены в раке на соле у южных алтарных дверей Рождественского Собора.

Со временем Савва Сторожевский становится одним из самых почитаемых русских святых и почитают как небесного покровителя Царского Дома Романовых.

Во время Стрелецкого бунта в 1682 года за монастырскими стенами укрывалась царевна Софья с младшими братьями Петром и Иваном. Она же дала деньги на постройку Царского дворца ("Новых государевых хором") и Преображенской церкви.

На протяжении второй половины XVII века монастырь был духовным центром, который оказал большое влияние на жизнь государства. Здесь находилось собрание рукописных и старопечатных книг, которые составили одну из крупнейших библиотек того времени.


В 1919 году по решению уездного съезда Советов монастырь был закрыт. С 1920 года на его территории располагались воинские части, колония, санаторий, музей.

В 1995 году Саввино-Сторожевский мужской монастырь был возрожден.

В 1919 году обитель лишилась своей главной святыни: мощи преподобного Саввы были вскрыты и вывезены в Москву. Чудом Божиим они сохранились до наших дней.

В 1985 году мощи были переданы благочестивыми людьми в Свято-Данилов монастырь.

В 1998 году в ознаменование 600-летия обители, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, мощи небесного игумена и покровителя монастыря преподобного Саввы были торжественно перенесены в Саввин монастырь.


Рядом Саввино-Сторожевским монастырем расположен Саввинский скит с пещерой преподобного Саввы. Для молитвенных подвигов и молитвенного общения с Господом преподобный Савва часто удалялся из обители в глубокий овраг, отстоящий в версте от монастыря на север. Скит преподобного Саввы посещали царствующие особы - император Александр II, императрица Мария Александровна, а также Великие князья.

В 1860-1870 годах над пещерой была возведена церковь во имя преподобного Саввы Сторожевского, а рядом с ней построен ансамбль монастырского Скита.


Архитектурный ансамбль Скита представлял собой десятки зданий, а также отдельно стоящие деревянные постройки на каменных фундаментах - келья благочинного, кельи братии и рухлядная, трапезная, кухня, каменная одноэтажная баня. В советское время многие постройки были разрушены.


В настоящее время восстановлена пещера Преподобного Саввы Сторожевского, отреставрированы сохранившиеся постройки, возрождена скитская жизнь, возобновлен источник преподобного Саввы, сооружена купальня.