Стрелковое оружие
Вооружение
Авиация
Корабли
Календарь событий
Спецслужбы
История
Биографии
Публикации
Познавательное
Достопримечательности России
Первая помощь
Ордена и медали
Тесты
Календарь событий

Коронование на царство Иоанна IV Грозного


Димитрию, внуку Иоанна III, не суждено было княжить на Великокняжеском Московском престоле: он умер вскоре после своего деда и престол наследовал сын Иоанна III Василий.

О короновании этого Государя ( Василия) сведений нет, и было ли оно - сказать трудно. Зато в летописях сохранилось очень подробное сказание о венчании на царство сына Василия, Иоанна IV прозванного народом "Грозным".

Иоанн захотел выполнить древний обряд до своего вступления в брак, когда ему было от роду семнадцать лет. Бояре, советники князя, говорили, что первый короновавшейся Князь Владимир Мономах завещал будто-бы передавать царские регалии, полученные им из Константинополя - из рода в родъ без употребления, пока в Pocсии не явится настояний, истинный могучий Государь, достойный возложения святых регалий. "Такой Государь есть ты" - говорили Иоанну IV бояре.

Укрепленный советниками в своем желании Иоанн повелел всем знатным людям собраться в кремлевский дворец 16 (29) января  1547 года. Духовник князя, Протоиерей Благовещенского Собора, взял из рук Иоанна животворящий крест, венец, чашу, бармы и на золотом блюде отнес их в Успенский Собор. Вскоре отправился туда и Великий Князь. Перед ним шел духовник с крестом и водою, кропя путь на обе стороны. За Иоанном двинулось множество бояр, князей и прочих придворных.

В церкви Иоанн приложился к иконам и принял благословение Митрополита. Начался молебен. Иоанн с Митронолитом сели на амвоны, с двенадцатью ступенями, устроенные по средине Храма и отделанные золотою парчей.

Перед амвонами стоял стол с царскими регалиями. Архимандриты подали крест, бармы и венец Митрополиту, который возложил их на Иоанна и громко молился, прося у Всевышнего о ниспослании силы п помощи коронованному Царю.

Обряд коронования закончился многолетием. Затем Иоанн принял проздравления от присутствующих и слушал Литургию. Был помазан Святым муром на чело, ушах, персях, плечах и руках, наконец, были преподаны Царю и Святые Дары на том же мечте, где совершалось помазание.

По выходу  Иоанна из Церкви, Князь Юрий Васильевич осыпал его золотыми деньгами в знак богатства и обилия. Народ выждал удаления Иоанна, бросился в Собор обдирать царские чертоги место,( на котором восседали Князь и Митрополит): каждый хотел сохранить себе на память лоскуток от парчовой обивки или бархатной подстилки для ног.

Из описанного обряда коронования Иоанна видно, что над ннмъ совершалось Mуpoпомазание и причащение. Этим священнодействием его коронование отличается от коронования Димитрия.

Выполнив обряд, Иоанн начал именоваться Царем. Титул этот впоследствии был утвержден за ним Константинопольским Патриархом Иоасафом особою Соборною грамотой.

Источник: "Историческое описание всех коронаций российских царей, императоров и императриц". И. Токмаков. Москва. 1898 год.

История России
После смерти Василия III, окончательно утвердившего самодержавие, остались два малолетних сына - Иоанн и Юрий. Вся Россия беспрекословно признала законным приемником великокняжеской власти трехлетнего Иоанна IV. По завещанию отца, Иоанн должен был
Детство Иоанна IV Грозного
Никон был родом из Нижегородской области и происходил из простой крестьянской семьи. В детстве он показывал замечательные способности и легко научился грамоте у монахов соседнего монастыря. После смерти в 1652 году патриарха Иосифа царь пожелал
Патриарх Никон и раскол в Русской Церкви
Внутри государства Иоанн IV завел порядок управления и суд. По прежнему положению, в города посылались наместники из Москвы, которые часто притесняли и облагали жителей поборами. Потому было принято решено их отменить, а городам и волостям дано
Внутренне управление государством при Иоанне IV
В управлении своим государством Иоанн III был мудрым строителем своей державы: увеличил военные силы, раздал поместья многочисленному классу свободных людей, боярским детям, которых обязал военной службой, так что, по первому его требованию, они
Важные внутренние государственные дела Иоанна III
Святой благоверный князь Довмонт, в крещении Тимофей, был литовцем по происхождению. В 1265 году он переехал в Псков и принял православие. Местные жители избрали его своим князем. Князь Довмонт женился на Марии, внучке святого благоверного князя
Князь Довмонт
Достигнув 17-летнего Иван IV задумал жениться, принять царский титул и всенародно венчаться на царство. Он призвал к себе митрополита Макария и долго с ним говорил наедине. Митрополит вышел от него с лицом веселым, отпел молебен в храме Успения,
Венчание на царство и женитьба Иоанна IV
До половины IX века Восточные или Русские Славяне не были просвещены христианской верой и не знали грамоты. Христианская вера была принесена на Русь из Греции; оттуда же были принесены и первые священные и богослужебные книги, писанные на славянском
Как была изобретена славянская грамота?
Иоанн III от природы был одарен глубоким и проницательным умом. Он вполне ясно понимал важные задачи своей государственной деятельности: к их разрешению придумывал и соображал планы с мудрою дальновидностью, и к достижению своих заветных стремлений
Характерные черты Великого Князя Иоанна III Васильевича
После смерти Андрея Александровича, сына Александра „Невского", великокняжеский престол упразднился и сделался предметом спора между Михаилом Ярославичем Тверским и племянником его Георгием Даниловичем Московским. Православной церковью Михаил
Михаил II Ярославич (1304 - 1319)
Предоставив усердному союзнику своему Менгли-Гирею заботу добивать слабую Орду, Иоанн III обратил все свое внимание на Западную Русь. По примеру Дмитрия Донского, он считал русские области, подвластные великим князьям литовским, древним достоянием
Замужество дочери Иоанна III  с Литовским князем и Русско-Литовская война
Тверь была одним из крупнейших городов Северо-Восточной Руси, возникшим в конце XII или начале XIII века. Долгое время Московское княжество соперничало с Тверским. Тверь занимала выгодное положение на торговых путях и приносила городу большую
Тверские города в XIV-XV веках
«Гербом» называется эмблематическое или символическое изображение, которое принадлежит и наследственно передается роду, местности или государству. Герб вообще состоит из одного или нескольких отличительных символических знаков или изображений,
Российский государственный герб


Новые публикации
Навигация по сайту: