Как и когда отмечали Новый год на Руси

В древних писаниях можно найти данные, что продолжительность жизни древних народов, особенно ветхозаветных персонажей, достигала нескольких столетий, то невольно задумываемся о причинах этого удивительного явления. На самом деле, ответ кроется в том, как наши далёкие предки считали дни и месяцы в году.

Греческий историк Плутарх писал, что римляне первоначально делили год на десять месяцев. Некоторые народы использовали трёхмесячный цикл, а египтяне — даже одномесячный. В качестве доказательства того, что римляне считали год состоящим из десяти месяцев, можно привести их названия, которые соответствуют названиям чисел: сентябрь — седьмой месяц, октябрь — восьмой и так далее.

В докультурный период на Руси названия месяцев были исконно славянскими и отражали природные явления и процессы. Однако со временем Россия переняла чуждые ей названия и забыла о своих прежних обычаях и преданиях. В настоящее время названия месяцев, количество дней в году и время празднования Нового года у всех европейских народов, придерживающихся культуры, совпадают.

У древних народов Новый год обычно отмечали в начале возрождения природы, чаще всего в марте, в день весеннего равноденствия — 22 марта. В законах Моисея находим указание на то, что новый год следует считать с месяца авив, который соответствовал нашим марту и апрелю. У римлян новолуние также отсчитывалось с марта, до того как Юлий Цезарь в 45 году до нашей эры преобразовал календарь.

В этот день римляне совершали жертвоприношения в честь Януса и начинали важные дела, считая его благоприятным днем (dies-fastus).

В этот день было принято поздравлять друг друга и дарить подарки, особенно важным персонам. Сначала обменивались плодами, покрытыми позолотой, финиками и ягодами винограда, затем медными монетами и даже ценными подарками. Последнее, конечно, было доступно только богатым людям.

Особенно привилегированным правом получать подарки пользовались патриции, высший класс общества.

Каждый клиент должен был преподнести своему патрону подарок в первый день года. Этот обычай со временем стал обязательным для всех жителей Рима.

Во Франции до 755 года начало года отмечали 25 декабря, затем — 1 марта, а в XII и XIII веках — в день Святой Пасхи. Только в 1564 году указом короля Карла IX было установлено, что новый год начинается 1 января.

В Германии переход на новое летоисчисление произошёл в середине XVI века, а в Англии — в середине XVIII века.

В России летоисчисление велось с принятием христианства, следуя обычаям наших предков. В зависимости от региона, год начинался либо с марта, либо, реже, со дня Святой Пасхи.

В 1492 году великий князь Иоанн III Васильевич окончательно утвердил решение Московского собора о начале нового года 1 сентября. В этот день полагалось платить дань, пошлины и различные оброки. Чтобы сделать этот день более торжественным, накануне сам царь приезжал в Кремль, где каждый желающий, будь то простой человек или знатный боярин, мог обратиться к нему за справедливостью и милостью.

В царский период существования Руси, празднование сентябрьского новолетия происходило по образцу, который был установлен в Византии Константином Великим. Один из иностранных современников описал, как в 1636 году в России торжественно встречали Новый год: «На дворцовой площади собралось более двадцати тысяч человек, от мала до велика. Из церкви, которая находилась справа от входа на площадь (речь идёт об Успенском соборе), вышел патриарх со своим духовенством, состоявшим из четырёхсот священников. Все они были в церковных одеждах, с множеством икон и раскрытыми старыми книгами.

С левой стороны площади шёл царь со своими государственными сановниками, боярами и князьями. Великий князь был без головного убора, а патриарх — в епископской митре. Они вышли навстречу друг другу и поцеловались. Патриарх также дал Великому князю поцеловать крест. Затем он произнёс длинную речь, в которой благословил царя и весь народ, пожелав всем счастья в новом году.

В последний раз Новый год праздновали 1 сентября 1698 года. Это было настоящее торжество, устроенное с царской пышностью воеводой Шеиным. На пир собралось множество бояр, гражданских и военных чиновников, а также много матросов. Сам царь подходил к каждому из них и угощал яблоками, называя всех братьями.

Каждый заздравный кубок сопровождался выстрелом из 25 орудий. Царь Царь Пётр Великий вместе с сыном Алексеем и супругой Евдокией, одетой по-европейски, как и все присутствующие, кроме вдовствующей царицы Прасковьи Фёдоровны, поздравлял народ с Новым годом и новым счастьем. Гвардейцы были в синих мундирах с красными обшлагами и высоких ботфортах.

Осуществление этой реформы, имевшей огромное значение для общества, было начато с запрета празднования 1 сентября. А 15 декабря 1699 года барабанный бой возвестил о важном событии, и люди устремились на Красную площадь.

Там был возведён высокий помост, на котором царский дьяк громко зачитал указ, в котором говорилось, что Великий Государь Пётр Алексеевич повелел «считать новый год с 1 января от Рождества Христова».

В ознаменование начала новой эпохи и наступления нового века, после благодарения Богу и молебного пения в церкви, было принято решение:
— На главных улицах и перед домами знатных людей, как духовных, так и светских, разместить украшения из ветвей и хвои хвойных деревьев — сосны, ели и можжевельника.
— Бедным людям было разрешено поставить хотя бы одну ветвь или украшение над воротами или над жилищем.
— Всё это должно быть готово к 1 января 1700 года. Украшения должны оставаться до 7 января того же года.
— С 1 января, в знак радости, люди должны поздравлять друг друга с Новым годом и новым веком.
— Во время празднования, которое начнётся на Красной площади, люди должны стрелять из небольших пушек или мелкого оружия три раза и запускать фейерверки.
— На главных улицах, где это уместно, с 1 по 7 января нужно зажигать костры из дров, хвороста или соломы.
— На небольших улицах, где это возможно, нужно зажигать костры из дров, хвороста или соломы.
— На небольших улицах, где это возможно, нужно зажигать костры из дров, хвороста или соломы.
— На небольших улицах, где это возможно, нужно зажигать костры из дров, хвороста или соломы.
— На небольших улицах, где это возможно, нужно зажигать костры из дров, хвороста или соломы.
— На небольших улицах, где это возможно, нужно зажигать костры из дров, хвороста или соломы.

В первый день нового года сам царь запустил ракету, которая, подобно огненной змее, взмыла в небо и возвестила о начале новой эпохи. После этого, согласно указу царя, начались празднования по всей Москве.

На следующий день царь принимал поздравления во дворце.

В отдалённых уголках необъятной Руси, среди старообрядцев, до сих пор сохранился обычай отмечать Новый год 1 сентября, в день памяти святого Симеона Столпника, которого в народе называют «летопроводцем». Однако этот обычай, не получивший одобрения от великого преобразователя России, потерял своё прежнее значение и стал незаметным для тех, кто осознал важность петровских реформ и принял их.

С тех пор, празднование Нового года 1 января сделали этот день твёрдым и нерушимым. Теперь простой народ отмечает наступление новолетия 1 января молитвой к Создателю и Повелителю всех благ. В некоторых местах проводятся молебны с просьбой о благословении наступающего новолетия.

Литература:
М.П. Степанов "Народные праздники на Святой Руси". С.-Петербург. 1900 г.
К.Коровин "Праздничная прогулка".