День Святой Троицы, известный также как Пятидесятница, — один из двенадцати главных христианских праздников. Он отмечается на 50-й день после Пасхи.
Икона Святая Троица. Середина XVI века. Из Федоровского монастыря.Представлена на экспозиции Горицкого Успенского монастыря, г. Переславль-Залесский
Название этого праздника связано с тем, что он отмечается на пятидесятый день после Пасхи Христовой. Согласно Священному Писанию, в этот день на апостолов, собравшихся вместе для молитвы, снизошёл Святой Дух, и они получили способность проповедовать Евангелие на разных языках. Вот как это событие описано в Книге Деяний святых апостолов:
«Внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещавать».
Этот момент стал поворотным в истории веры: в явлении Святого Духа, исшедшего от Бога Отца по обетованию Бога Сына, было открыто таинство единства Святой Троицы.
После Воскресения Спасителя ученики Иисуса Христа не могли избавиться от ощущения праздника. В течение сорока дней Он являлся им и общался с ними. На глазах апостолов Господь вознесся над землёй, подтверждая, что в последний день мира Он вернётся на землю так же, как и вознёсся к Богу Отцу.
Прощаясь с учениками, Он обещал послать им Утешителя — Святого Духа, который исходил от Бога Отца. Ученики не понимали, что это значит, но верили, что всё произойдёт по слову Господа.
Каждый день апостолы собирались в доме на горе Сион в Иерусалиме, где молились и читали Святое Писание. Так возник первый христианский храм. Рядом с этим домом находился дом любимого ученика Иисуса Христа — апостола Иоанна Богослова. По завещанию Господа в этом доме пребывала Его Мать — Пречистая Дева Мария. Вокруг Неё собирались ученики, и Она была утешением для всех верующих.
На десятый день после Вознесения Спасителя, когда ученики и Пресвятая Богородица находились в Сионской горнице, внезапно раздался сильный шум, напоминающий грозу. В воздухе появились яркие трепещущие языки пламени. Этот огонь не был вещественным, он имел ту же природу, что и Благодатный огонь, ежегодно нисходящий в Иерусалиме в Великую Субботу накануне Пасхи: он светил, не обжигая.
Язычки огня кружились над головами апостолов, а затем опустились на них и окутали их. Одновременно с этим внешним проявлением произошло и внутреннее: «исполнишася ecu Духа Свята». И Богоматерь, и апостолы ощутили в тот миг необычайную силу, действующую в их душах. Им был дан новый благодатный дар — способность говорить на языках, которых они прежде не знали. Это дарование, необходимое для проповеди Благой вести по всему миру, снизошло на них прямо и неожиданно.