Староладожский Свято-Успенский девичий монастырь (XII век, Старая Ладога)

Староладожский Свято-Успенский монастырь расположен на левом берегу реки Волхов. Он был основан в 1156 году. Изначально обитель была мужской, но затем её преобразовали в женскую.


Монастырь окружён кирпичной стеной, за которой находятся различные каменные и деревянные постройки. Большинство из них были построены в XIX веке и сохранились до наших дней.


Главная достопримечательность монастыря — Успенский собор. Он является самым северным храмом домонгольского периода Древней Руси и был построен примерно в то же время, что и сам монастырь — около 1156 года. Успенский собор хорошо сохранился и привлекает внимание туристов.


Храмы и постройки монастыря:
1. Церковь Успения Пресвятой Богородицы
2. Больничный корпус с домовой церковью Воздвижения Креста Господня
3. Святые врата западные со сторожкой и часовней
4. Трапезный корпус
5. Настоятельский корпус
6. Корпус келейный одноэтажный деревянный на месте бывшей кельи Е.Ф. Лопухиной
7. Часовня в честь явления вмчц. Варвары схиигумении Евпраксии
8. Часовня над колодцем вмчц. Варвары
9. Звонница
10. Церковь Алексия, человека Божия
11. Поклонный крест
12. Могила почитаемой подвижницы благочестия схиигумении Евпраксии


На территории Староладожского Свято-Успенского монастыря находится храм Успения Пресвятой Богородицы, который является памятником архитектуры XII века. Это однокупольное здание с четырьмя столпами внутри и шлемовидной главой на куполе, украшенной процветшим крестом. Храм считается самым северным и загадочным из домонгольских храмов Руси.


Позже здесь возник Свято-Успенский девичий монастырь, время основания которого неизвестно. В период Смуты обитель была полностью разорена, но уже в 1617 году благодаря стараниям старицы Акилины монастырская жизнь возродилась.


В 1718 году сюда была сослана первая жена Петра Великого Евдокия Фёдоровна Лопухина, которая приняла постриг под именем Елена. Она жила в келье за двойным тесовым палисадом и не покидала его пределов. После смерти Петра Великого инокиня Елена покинула монастырь.


Наибольшего расцвета Успенская обитель достигла в середине XIX века. За десять лет были построены Трапезный и Настоятельский корпуса, Больничный корпус с внутренней Крестовоздвиженской церковью, каменная ограда и хозяйственные постройки.


В 1833 году к западу от монастыря была возведена церковь преподобного Алексия человека Божия. Все здания монастырского комплекса являются памятниками архитектуры федерального значения.

Староладожский Свято-Успенский монастырь был открыт (возобновлён) 28 августа 2005 года указом митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира на основании решения Священного Синода Русской Православной Церкви.

Схиигумения Евпраксия — одна из величайших духоносных подвижниц благочестия XVIII–XIX веков. По преданию, Сама Богородица исцелила её от долговременной болезни и предрекла ей игуменское служение в Успенском монастыре.


Благочестивое житие игуменьи служило примером для сестёр обители и местных жителей. Многие достойнейшие архипастыри и архимандриты того времени лично уважали её. Среди них были архимандрит Феофан Новоезерский, Назарий Валаамский, Фёдор Ушаков, известный основатель Саваксарской пустыни. Они всегда поддерживали духовное общение с ней и называли её своей сестрой.

При жизни и после смерти матушки Евпраксии совершалось множество чудес по её молитвам. В некоторых случаях ей была явлена помощь святых: великомученицы Варвары (при постройке колокольни), преподобных Сергия и Германа Валаамских, Александра Свёртского (спасение от гибели в лютые морозы во время перевозки колоколов и монастыря).

В календарях Русской Православной Церкви за границей имя схиигумении Евпраксии упомянуто наряду с именами святых, память которых церковь отмечает в день её кончины. Матушка Евпраксия скончалась 5 октября 1823 года (по новому стилю) и была погребена за алтарём Успенского храма.

Первая строка на её надгробной плите была высечена её собственными руками. Надпись на плите гласит: «На сем месте лежит тело игуменьи Евпраксии. Достоблаженная подвижница наша матушка скончалась 22 сентября 1823 года».

«Однажды в Шлиссельбурге заболела девушка. Её болезнь длилась долго и ослабила её настолько, что она уже не могла ходить. Во сне ей привиделась Абрамовщина — место, где стояла часовня с крестом на сосновом суке и колодцем у подножия пригорка. Услышав от странниц о том, что это место действительно существует, больная захотела поехать туда, чтобы исцелиться. Родные исполнили её желание, и она отправилась в путь. На Абрамовщине она омылась водой из освящённого колодца, отслужила панихиду по Евпраксии, которой был посвящён крест, и поклонилась этому кресту. После этого она полностью исцелилась».

«Маленькая девочка, которая уже отчаялась выздороветь, увидела во сне благообразную старушку небольшого роста и тонкого телосложения. На ней была шапочка, мантия и жезл в руках. Старушка велела девочке пойти на Абрамовщину, омыться водой из колодца, отслужить молебен Кресту и панихиду по игумении Варахии. Она пообещала, что после этого девочка полностью выздоровеет. Так и произошло, когда девочка выполнила таинственное наставление, полученное во сне».

«Анна Олисова, послушница Успенского монастыря, страдала от расслабления всего тела и ревматизма в ногах. Она перепробовала множество врачебных средств, но не видела результата. Отчаявшись, она впала в уныние. Однажды во сне Анне явилась небольшая старушка в шапочке. Старушка сказала: «Отслужи на моей могиле панихиду, и ты поправишься». После этого сновидения Анна отслужила панихиду на могиле схиигумении Евпраксии и почувствовала себя лучше».