Русь под Ордынским игом

Кривой татарской саблей надвое рассечено наше прошлое. И уже для современников мон­гольского нашествия ужасы кровавого разорения Руси стали исходной точкой отсчета времени. Уже тогда, как и сейчас, упоминая то или иное событие, говорили: это случилось до монгольского нашествия или после него.

Археологи видят в земле страшный след, оставленный завоевателями. Порой он предстает перед ними черной угольной прослойкой пожарища. И нередко такая прослой­ка оказывается последней в ряду напластований; выше Нее — сосновый лес или пашня, а в ней самой — бесчислен­ные останки мертвецов, которых уже некому было убрать.

Виден след завоевателей в резких изменениях предме­тов, окружающих человека XIII столетия. Если в слое, обнаруженном при раскопках, встречаются изделия из стекла и шифера, сердоликовые бусы, ювелирные вещи, украшенные эмалью, сканью и зернью,— значит, перед археологами остатки домонгольского периода. Если всего этого нет, мы вошли в следующий исторический период. Целые отрасли древнего ремесла, разрушенные завоевате­лями, уже не возобновлялись.

...Историк не может взять в руки половину обгоревшей страницы и сказать: другая половина сожжена в годину монголо-татарского разорения. Потому что книги и доку­менты сгорают целиком и ветер развевает их пепел... Один из самых страшных ударов в XIII веке получила коллек­тивная память Руси, сохранившаяся в древних рукопи­сях.

Ордынское иго надолго затормозило экономическое развитие Руси, разрушило ее ремесло и сельское хозяйство, подорвало русскую культуру. Монгольское нашествие при­вело к падению роли городов в политической и экономиче­ской жизни Руси. Вследствие разрушения городов, гибели их в огне пожаров и увода в плен квалифицированных ремесленников надолго исчезли сложные виды ремесла, приостановилось городское строительство, пришло в упа­док изобразительное и прикладное искусство. 

Тяжелым последствием ига было углубление разобщения Руси и обо­собления отдельных ее частей. Ослабленная страна не смогла отстоять ряд западных и южных районов, захва­ченных позже литовскими и польскими феодалами. Нане­сен был удар торговым связям Руси с Западом: торговые связи с зарубежными странами сохранились лишь у Новго­рода, Пскова, Полоцка, Витебска и Смоленска.

Батыево нашествие привело к резкому сокращению населения страны, особенно городского. Множество людей было убито, не меньше уведено в рабство. В некоторых разрушенных городах и селах жизнь так и не возродилась. Гибель многих князей и дружинников — профессиональ­ных воинов-феодалов приостановила развитие феодального землевладения.

Восстановление разрушенных городов и деревень в зна­чительной степени затруднялось двумя долго действующи­ми факторами. 

► Во-первых, существенная часть националь­ного дохода страны уходила в Орду в виде дани, «запросов» и «поминков» (подарков ханам и окружавшей их знати). 

► Во-вторых, до середины XIV в. на земли Северо-Восточной и Юго-Западной Руси было совершено более 20 военных нападений различных по численности золотоордынских отрядов», и крайне ослаб­ленная после разгрома Русь длительное время фактически в одиночку «сдерживала постоянный натиск монголов и да­же в значительной мере сковывала их дальнейшую экспансию, неся при этом немалые потери.

Однако при всех исключительно тяжелых последствиях для Руси золотоордынского нашествия оно на Руси имело и некоторые особенности, способствующие тому, что рус­ский народ в условиях ига не только сохранил свою нацио­нальную самостоятельность, но и нашел в себе силы навсегда изгнать из родных мест ненавистных угнетателей.

Прежде всего в отличие от стран Средней Азии, Прикаспия и Северного Причерноморья монголо-татары отка­зались от прямого включения русских земель в состав Золотой Орды и создания на них своей постоянно действу­ющей администрации. Зависимость Руси от монгольских ханов выражалась главным образом в тяжелой дани. 

В кон­це XIII в. под давлением народных антиордынских вы­ступлений и сбор дани ордынцы вынуждены были передать русским князьям. Затем из русских городов были отозваны баскаки, что в дальнейшем уменьшило возможности Орды непосредственно вмешиваться во внутриполитическую жизнь Руси. Эта особенность ордынского ига объяснялась не столько отсутствием на Руси благоприятных природных условий для экстенсивного кочевого скотоводства монго­лов, сколько героической борьбой русского народа против иноземных захватчиков как во время Батыева нашествия, так и на протяжении всего периода ордынского ига.

Кроме того, монголо-татары не посягали на духовный образ жизни русских людей, и прежде всего на их пра­вославную веру, хотя и варварски разрушали церкви. Они вообще были терпимы к любому вероисповеданию и у себя в Золотой Орде не мешали отправлению любых религи­озных обрядов. 

► Во-первых, рус­ская церковь боролась против влияния католичества, а па­па был врагом Золотой Орды. 

► Во-вторых, церковь на Руси в начальный период ига поддерживала князей, выступав­ших за сосуществование с Ордой. В свою очередь ордынцы освобождали русское духовенство от дани и снабжали служителей церкви охранными грамотами на церковное имущество. Позже церковь сыграла значительную роль в сплочении всего русского народа для борьбы за независи­мость.

Известные в историографии попытки проследить поло­жительное влияние ордынского нашествия на Русь (в частности, четкой организации Батыевых войск, ямской службы, почты) в контексте его тяжелейших последствий для Руси, на наш взгляд, не достойны внимания. Одно- единственное полезное следствие ига — сплочение всей Русской земли в борьбе с угнетателями, ускорившее обра­зование Русского централизованного государства.

Со второй половины XIII в. огромная Монгольская империя постепенно распалась на отдельные земли, а власть великого хана, сидевшего в Каракоруме, утрачивала свое былое значение. Золотая Орда, которая и при хане Батые только формально зависела от Каракорума, факти­чески обособилась от Монгольской империи. 

В состав Золотой Орды входили: 

► на востоке - степная территория, простирав­шаяся от Днестра на западе до впадения Тобола в Иртыш и низовьев Сырдарьи

► на севере - земли волжско-камских болгар и мордвы

► на юге - Крым, Кавказ и Северный Хорезм с городом Ургенчем. 

Население Золо­той Орды, чрезвычайно пестрое по этническому признаку, в основной массе состояло из кипчаков и других кочевых тюркских племен, покоренных монголами. Слияние монго­лов с тюрками привело к тому, что первые восприняли тюркский язык, а вторые получили монгольское название «татары».

Золотая Орда в ту пору переживала процесс дальнейше­го развития феодальных отношений. Самыми крупными феодалами были ханы и члены ханской семьи. На ступень ниже стояли нойоны (по-тюркски — беки). Эти феодалы одновременно являлись высшими должностными лица­ми — темниками (тысячниками) и другими военачальни­ками. 

Подвластное кочевое население обязано было по­ставлять своей знати лошадей, скот, кобылье молоко; земледельческое население отдавало феодалам часть своего урожая. В Золотой Орде был свой хурал — общее собрание правящей знати. В его состав входили жены хана, его сыновья и близкие родственники, начальники отдельных воинских соединений и частей. Натуральные и денежные повинности для хана собирали его чиновники — баскаки, которые имели в своем распоряжении военные отряды и пускали в ход оружие при любом протесте местного населения.

В последней четверти XIII в. Золотая Орда тоже переживала феодальную раздробленность. Члены ханского дома и нойоны добились большей самостоятельности, меж­ду ними не стихали распри и усобицы. Власть хана, выбираемого на хурале, заметно слабела. Одним из наибо­лее крупных феодалов Орды был темник Ногай, правивший в Крыму и в обширных степях северного побережья Черно­го моря. Он настолько усилился, что сажал на ханский престол своих кандидатов и через них направлял политику Орды. К 1291 г. власть Ногая получила общее признание, но вскоре он был убит в сражении, после чего его Малая Орда распалась сама собой. А в Золотой Орде усобицы между ханами еще больше усилились.

После смерти Александра Невского великокняжеский стол во Владимире занял его младший брат — тверской князь Ярослав Ярославич (1263—1272). Подобно отцу и старшему брату, он старался ладить с Ордой. В 1266 г. умер хан Золотой Орды Верке, младший брат Батыя, и, как заметил летописец, «была ослаба Руси от насилия татарского». Умер Ярослав Ярославич, как его отец и брат, на обратном пути из Орды во Владимир. 

С 1276 по 1294 г. сыновья Александра Невского Дмит­рий и Андрей вели междоусобную борьбу за великое княжение. Она принесла их подданным новые тяжкие испытания, поскольку враждовавшие между собой князья-братья третейскими судьями признавали золотоордынских ханов, доносили друг на друга в Орду и прибегали к помо­щи ордынской рати.

После того как старший, Дмитрий, объявил себя вели­ким князем владимирским, Андрей, многими ценными дарами «уговори и уласка всех» в Сарае, получил от хана Менгу-Темира ярлык на великое княжение и вооружился против брата. Из Орды он вернулся с войском, которое разорило и опустошило многие города, и особенно Пере­яславль. 

В 1283 г. хан Ногай принял сторону Дмитрия и заставил Андрея признать его первенство. Примирение длилось до 1292 г., когда Андрей донес хану Тохте на брата, который утаивал от Орды дань. В 1293 г. хан Тохта послал в Северо-Восточную Русь своего брата Дюденю. Нашест­вие «Дюденевой рати» было настолько опустошительным, что летописцы уподобляли его нашествию Батыя. 

В 1294 г. Дмитрий умер, Андрей занял великокняжеский стол, однако у него появились новые соперники — твер­ской, московский и переяславльский князья. Андрей от­правился в Орду за покровительством, но его опередил переяславльский князь. Хан Тохта, чтобы рассудить рус­ских князей, решил послать к ним своего посла. Посол прибыл в 1296 г., но ничего не решил. Андрей не захотел начинать новую войну. В 1304 г. он умер в Городце, успев принять перед смертью схиму.